두 번째 강의의 주제는 복음과도시가 학습 공동체가 되면 좋겠다는 것인데, 이 학습공동체라고 할 때 단순히 도서관에 앉아있는 학자들의 모임이라든지, 또는 그런 성찰이 없는 실천만 하는 사람들의 모임이 아니라 반추하는 실천가들이 현장에 있으면서 끊임없이 본질을 성찰하는, 반추하는 실천가 공동체들이 근간을 이루는 복음과도시가 되는 것을 보고 싶습니다. 실제로 지금 복음과도시 안에 보이게 보이지 않게 그런 작은 학습 공동체들이 있는 것은 굉장히 고무적인 일이라 생각하며 더 강조하려고 합니다.히브리서 10장 24절과 25절을 먼저 읽겠습니다…

[질문] 요나서는 목사님 말씀처럼 긴장을 유발한 채 끝납니다. 요나가 그런 관점에서 자신에 관한 책을 쓸 수 있다는 것을 어떻게 보십니까? [답변] 훌륭한 지적입니다. 요나가 요나서를 썼는지는 저는 잘 모르겠습니다. 그가 요나서를 썼다는 것을 시사하지 않고 있지만 그가 그 자료를 제공했다는 것은 분명합니다. 그렇지 않다면 그가 물고기 안에 있었다는 말을 어떻게 알 수 있겠어요? 그가 하나님과 한 대화 내용을 어떻게 알 수 있겠어요? 그래서 가장 타당성 있는 추론은 요나가 자기에 관해 말한 것을 누군가가 나중에 적었다는 겁니다. 대부…

Question 38기도는 무엇입니까?기도는 찬양, 간구, 죄 고백, 감사로 우리 마음을 하나님께 쏟아 내는 것입니다.존 파이퍼기도는 성령으로 걷는 걸음이다. 기도는 믿음으로 행하는 길이다. 다른 말로 하자면, 기도는 하루 종일 지속되는 그리스도인의 생명의 호흡이다. 그저 들이마시고 내쉬는 것이다. 이것이 우리가 살아가는 방식이다.이 문답이 말하는 네 가지 요소로 설명하려고 한다. 즉, 고백, 간구, 찬양, 감사다. 나는 당신이 '지금 도움이 필요해'라고 느낄 만한 상황에 닥쳤을 때에도 이 네 가지 요소를 사용해서 기도하기를 권한다…

‘나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라’ 여기에 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 부르러 왔노라. 이건 모든 성경에 다 있는 말이에요. 그런데 그 앞에만 ‘너희는 가서 내가 공의를 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 이 뜻이 무엇인지 배우라’ 왜 마가복음, 누가복음에는 안 나오는 이 이야기를 마태는 기록했을까? 마가와 누가는 그때 일어났던 어떤 사건을 기록하는 거라면, 마태는 자기 이야기를 기록한 것입니다. 마태는 지금 어떤 객관적인 일을 서술하는 게 아니라 자기에게 어떤 일이 일어났는지 그 감격을…

핑계없는 무덤이 없다. 우리 인생을 돌아보면 후회, 변명, 핑계 등으로 얼룩져 있다는 것을 알 수 있습니다. 실수 했을 때 필요한 것은 변명이 아니라 솔직한 고백입니다. 승승장구하던 유다에게 정복전쟁에 제동이 걸립니다. 철병거로 무장한 아주 강력한 상대를 만난 것입니다. 그들이 가지고 있는 철병거는 가공할만한 무기였습니다. 지금으로 따지면 핵무기와 같은 것입니다. 우리는 여기서 질문을 해봅니다. 정말 그들을 쫓아내지 못한 이유가 무기 때문일까? 철병거를 장착한 적들과 싸울 때는 하나님이 유다와 함께 하지 않으셨는가? 이니죠. 전혀 …

알렉 모티어가 출애굽기 19장 첫 두 구절에서 어떤 점을 지적하는데 여러분이 성경학자가 아니라면 잘 생각하지 않는 내용이죠. 출애굽 여정을 기억하는 경우가 아니라면 말이에요. 뭐라고 하냐면요. 하나님과 모세가 이스라엘 백성에게 전하는 메시지가 이렇다고 합니다. “우리를 신뢰하라 너희를 약속의 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅, 저 팔레스타인으로 인도하리라” 그래서 이스라엘 백성은 하나님과 모세를 신뢰했는데 여기서 모티어가 지적하는 내용을 주목하세요. 시내 광야는 약속의 땅에 이르기가 애굽보다 더 멀다는 겁니다. 남쪽에 위치해 있거든요. 시…

2013 TGC 컨퍼런스에서 발췌한 영상입니다. 여기서 팀 켈러는 부흥을 나타내는 세 번째 신학적 표지로서 성령의 임재가 느껴지는 예배를 설명합니다.

2013 TGC 컨퍼런스에서 발췌한 영상입니다. 여기서 팀 켈러는 부흥을 나타내는 두 번째 신학적 표지로서 회개의 심령이 일어나는 변화를 설명합니다.

Augustus Lopes(아우구스투스 로페스)는 [우리 죄보다 더 크신 주님의 은혜(The Greater than Our Sin, Singing the Wonders of Salvation by Grace Alone)]라는 제목으로,시편 32편을 중심으로 로마서 2-4장과 함께 우리 죄보다 더 크신 주님의 은혜에 대해 강조합니다.“시편 32편 5절에서 다윗이 그의 경험을 어떻게 묘사하는지 보겠습니다. 다윗은 죄를 하나님께 자복하고 더 이상 죄악을 숨기지 않았습니다. 자신의 죄를 은폐하려는 시도를 멈추고 하나님께 죄를 고백하기로 결…