마태복음 3장 1-12절

1. 그 때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 말하되
2. 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하였으니
3. 그는 선지자 이사야를 통하여 말씀하신 자라 일렀으되 광야에 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그가 오실 길을 곧게 하라 하였느니라
4. 이 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더라
5. 이 때에 예루살렘과 온 유대와 요단 강 사방에서 다 그에게 나아와
6. 자기들의 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받더니
7. 요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되 독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐
8. 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고
9. 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라
10. 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라
11. 나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요
12. 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곳간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라

세례 요한이 회개를 전파함

복음의 역사는 회개부터 시작된다. 세례 요한은 예수님의 길을 준비했다. 선지자 이사야를 통해 이미 예언된 말씀이었다(3절). 세례 요한은 유대 광야에서 천국 복음을 전파했다. 그의 메시지는 분명했다. “회개하라! 천국이 가까이 왔느니라!” 그의 사명은 광야의 외치는 자의 소리로서, 주님께서 오실 길을 곧게 하는 것이었다.

특히, 그가 베푼 물세례는 회개운동을 의미한다(6절). 진정한 복음의 역사는 죄에 대한 회개로부터 시작된다. 나아가 세례 요한은 임박한 하나님의 심판을 선포함과 동시에 회개에 합당한 열매를 맺으라고 강조했다(8절). 그는 자신들이 아브라함의 자손이라는 생각에 사로잡혀 있던 이스라엘 백성들에게 더욱 강력한 회개를 촉구했다(9절).

좋은 열매를 맺지 못하는 나무는 찍혀 불에 던져질 것이기 때문이다(10절). 세례 요한 이후에 오실 메시아는 자신과는 달리 성령과 불로 세례를 주신다(11절). 알곡과 쭉정이로 구분하실 것이다(12절).

오늘도 나의 삶은 회개와 그에 합당한 열매 맺는 삶으로 나아가고 있는가?

세례 요한의 사명

사명자에겐 자기 본분에 대한 인식과 헌신이 필요하다.

세례 요한의 사역으로 요단강 부근의 사람들만이 아니라, 예루살렘과 온 유대로부터 무수한 사람들이 몰려왔다. 그들은 자기 죄를 자복하고 세례를 받았다. 세례요한은 매우 강력한 메신저로 사역했다. 이런 영향력이 가능했던 이유는 하나님 나라에 대한 그의 절대적인 헌신이었다.

그는 무엇을 입고 무엇을 먹을지 염려하지 않았다. 메마른 광야에서 투박한 옷과 음식으로 연명하며, 오직 하나님 나라와 의를 전하는 데에만 전념했다(4절). 뿐만 아니라 그는 자신의 위치를 지킬 줄 알았다. 구약의 말라기 선지자 이후 400년 만에 선포된 하나님의 말씀 앞에, 수많은 사람들이 세례 요한을 메시아인 줄 알고 따랐다.

하지만 그는 자신의 위치가 무엇인지 분명히 알았다. 장차 오실 메시아 앞에서 자신은 ‘그분의 신을 들기도 감당하지 못하는’ 존재임을 분명히 한다(11절). 사람들의 말로 인해 높아지는 마음은 없고, 오직 메시아의 사역 앞에 철저하게 겸손했다.

내게도 하나님 나라를 향한 전적인 헌신이 있는가?

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작성자 : 정대진 목사(안산오륜교회)
출처 : Next세대ministry